Kültür Turları

Web sayfamızda incelemekte olduğunuz kültür turlarımız alışılmışın dışında bir çok farklı rotayı içermektedir. En uygun dönemlerde gerçekleştirmiş olduğumuz kültür turlarımızda ülkemizin doğal ve tarihi güzelliklerini Esen Tour farkıyla gezmiş olacaksınız. Otobüs, Hızlı Tren ve Uçak seçenekli kültür turlarımızda en uygun konaklama gün sayısı ile kaliteli programlar sunuyoruz. Sizlerde bu deneyimi yaşamak için acele edin !

Konya Şeb-i Arus Turları 7-17 Aralık Tarihleri Arasında Vuslat Yıl Dönümü. 
Mevlana & Şems-i Tebrizi Anma Törenleri. 
Hızlı Tren, Uçak ve Otobüs Seçenekli Turlarımız Sizleri Bekliyor

• Hızlı Tren ile Konya Şeb-i Arus Turları
• Otobüs ile Konya Şeb-i Arus Turları
• Uçak ile Konya Şeb-i Arus Turları

--------

Şeb-i Arus Nedir?

Şeb-i Arûs, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin vefat yıldönümü için kullanılan özel bir ifadedir. Kelime anlamı Arapça ve Farsça kökenlidir.

Şeb: Gece
Arûs: Gelin

Mevlânâ, ölümü bir son olarak değil, Allah’a kavuşma olarak görürdü. Ona göre ölüm, sevgiliye (Allah’a) kavuşulan bir düğün gecesiydi. Bu yüzden kendi ölüm gününü “Şeb-i Arûs” olarak adlandırmış ve o geceyi sevinç, aşk ve vuslat gecesi olarak tanımlamıştır. Her yıl 17 Aralık’ta Konya’da düzenlenen anma törenleri, semâ gösterileri ve dualarla bu gece kutlanır.

--------

Mevlana Celaleddin Rumi

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, 13. yüzyılda yaşamış, düşünceleri, eserleri ve tasavvuf anlayışıyla dünyaya mal olmuş büyük bir İslâm âlimi, mutasavvıf ve şairdir.

Hayatı
Doğumu: 30 Eylül 1207, Belh (bugünkü Afganistan sınırları içinde)
Asıl adı: Muhammed Celâleddîn
“Rûmî” lakabı: O dönemde Anadolu’ya “Diyar-ı Rum” denirdi. Buraya yerleştiği için “Rûmî” (Anadolulu) diye anıldı. Babası, ünlü âlim Bahâeddin Veled idi. Moğol istilası nedeniyle ailesiyle birlikte Belh’ten ayrıldı, Mekke, Şam gibi şehirlerde bulundu ve sonunda Konya’ya yerleşti. Mevlânâ, Konya’da ilim ve tasavvuf eğitimi aldı; medresede dersler verdi.

Şems-i Tebrîzî ile Karşılaşması
Mevlânâ’nın hayatındaki en önemli dönüm noktası, 1244’te Şems-i Tebrîzî ile tanışmasıdır. Şems, ona Allah aşkının derinliğini ve manevî hazzı öğretti. Bu dostluk, Mevlânâ’nın şiirlerinde ve düşünce dünyasında büyük bir dönüşüm yarattı. Şems’in ortadan kaybolmasından sonra Mevlânâ, duygularını gazel ve mesnevîlerde dile getirdi.

Eserleri
Mevlânâ eserlerini çoğunlukla Farsça yazmıştır, fakat etkisi tüm dillere yayılmıştır. En önemli eserleri:
Mesnevî – 6 ciltlik, tasavvufun temel eserlerinden biri. Hikâyeler ve öğütlerle doludur.
Divân-ı Kebîr – İlâhî aşk şiirlerinin yer aldığı büyük divan.
Fîhi Mâ Fîh – Sohbetlerinden derlenmiş öğütler.
Mektûbât – Yazdığı mektuplar.

Felsefesi ve Tasavvuf Anlayışı
Mevlânâ’ya göre evrende her şey Allah’ın aşkıyla var olur. İnsan, bu aşkı fark edip, nefsiyle mücadele ederek kemale ermelidir. “Ne olursan ol, yine gel” daveti, hoşgörüsünün ve evrensel sevgi anlayışının simgesidir. Semâ, onun düşüncelerinin bedensel ve ruhsal ifadesidir: Dönmek, Allah’a yönelmektir.

Vefatı
17 Aralık 1273’te Konya’da vefat etti. Kendi ölüm gününü “Şeb-i Arûs” yani Sevgili’ye kavuşma gecesi olarak tanımladı. Türbesi Konya’daki Mevlânâ Müzesinde bulunur ve her yıl milyonlarca kişi tarafından ziyaret edilir.

--------

Şems-i Tebrizi

Şems-i Tebrîzî (tam adı Şemseddin Muhammed Tebrîzî), 13. yüzyılda yaşamış, derin tasavvuf bilgisine sahip bir mutasavvıf, gezgin derviş ve Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin en yakın dostu ve manevi rehberidir. Onun hayatı biraz sırlarla örülüdür, çünkü kendi yazdıkları az, hakkında anlatılanlar ise daha çok başkalarının gözlemleridir.

Hayatı
Doğumu: Yaklaşık 1185 civarında Tebriz’de (bugünkü İran) dünyaya geldi.
“Tebrîzî” lakabı doğduğu şehirden gelir.
Genç yaşta tasavvufa yöneldi, farklı şehirlerde dervişlerle, âlimlerle sohbet etti.
Halk içinde garip, yalnız, derin düşünceli bir derviş olarak tanınırdı; makam, şöhret veya zenginlikle ilgilenmezdi. Manevî bir işaretle Konya’ya gitti ve 1244 yılında Mevlânâ ile tanıştı.

Mevlânâ ile İlişkisi
Mevlânâ o dönemde saygı gören bir medrese âlimiydi, fakat Şems’in derin soruları ve farklı bakış açısı onun manevi dünyasını sarstı. Aralarındaki sohbetler, Mevlânâ’nın âlimlikten âşık olma hâline geçmesini sağladı. Mevlânâ’nın eserlerindeki Allah aşkı, derin mistik yorumlar ve Divân-ı Kebîr’deki coşkulu şiirlerin çoğu, Şems’le yaşadığı bu etkileşimin ürünüdür.

Ortadan Kaybolması
Mevlânâ ile Şems’in yakınlığı, bazı çevrelerde kıskançlık ve rahatsızlık yarattı. 1247 yılında Şems ansızın ortadan kayboldu. Hakkında iki ana rivayet vardır: Gizlice Konya’dan ayrılıp başka bir diyara gitti. Bazı düşmanları tarafından öldürüldü ve Konya’da gizlice gömüldü. Bugün, Konya’da Şems-i Tebrîzî Türbesi onun adına yapılmış kutsal bir mekândır.

Eserleri
Şems’in tek bilinen eseri Makalât’tır.Bu kitap, onun sohbetlerinden ve öğretilerinden derlenmiştir. Dilinde keskin bir samimiyet, yer yer sert uyarılar ve çok derin tasavvufi yorumlar vardır.

Tasavvuf Anlayışı
Ona göre hakikate ulaşmak, aşk ve hakiki dostluk ile mümkündür. Yüzeydeki ibadetlerin ötesinde, kalpteki samimiyet en değerlisidir. Mevlânâ’ya, “Bilgiyi bırak, aşkı bul” diyerek manevi bir kapı açmıştır.

Hızlı Tren ile Yurtiçi Kültür Turları, Konya, Eskişehir, Sivas, Ankara ve Daha Fazlası Sizleri Bekliyor